“凡名士大夫者，万分廉洁，止是小善，一点贪污，便为大恶。不廉之吏，如蒙不洁，虽有它美，莫能自赎。”载于南宋真德秀《西山政训》中的这段话，说的是凡是做士大夫的，即使非常廉洁，也只不过是小优点，而如果有一点点贪污行为，便是大过错。如果有了不廉洁的名声，即使有其他的优点，也不能弥补自己的罪过。真德秀官至户部尚书、翰林学士，为官始终清廉自守，一次与皇上对话时他说：“有位于朝者，以馈赂及门为耻；受任于外者，以苞苴入都为耻。”这里的“苞苴”，本指包裹鱼肉的蒲包，后泛指赠送的礼物，引申为贿赂。这段话简言之，就是“两为耻”，为官者视收礼送礼都可耻。后人曾评说：“宋人此言，可为万古官箴。”

“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”这是明代王溥之语。一次收受小礼、贪贿小钱的心安理得，犹如潘多拉的魔盒被打开，就会激活身上私欲、贪婪的恶性细胞，并会在思想深处繁衍病变，一步步走向犯罪的深渊而不可自拔。大凡以权谋私，贪污受贿之类，犹如吸食毒品，最易上瘾，有了第一次，便有第二、第三乃至更多次，吸得越多，欲壑就越难填满，一旦东窗事发，则悔之已晚。《明史·王溥传》载，王溥，洪武末年为广东参政，以廉洁闻名。其弟由老家来看他，有一属吏与其弟同船，赠送其弟一件布袍。王溥命弟弟退回去，说：“一衣虽微，不可不慎，此污行辱身之渐也。”即：受人一件衣裳是小事，但玷污品行、玷污身体，往往是从这些小事上逐步发展起来的。王溥居官数年，僚属馈赠皆不受，就是受诬告入狱时，对部属送的用做打点的钱物仍不要，说：“吾岂以患难易其心哉！”

“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。”《菜根谭》中的这句话，把它用在官吏收受僚属的贿赂后的种种丑恶表现最恰当不过了。吃人嘴短，拿人手软。即使你原来是一个多么公正无私、睿智进取的人，因受贿下属对你的尊崇感、信任感不在了，而是心生厌恶。廉吏们对此都特小心谨慎。《北史·儒林列传》载，石曜，居官清俭。北齐后主时，为黎阳郡守。时丞相咸阳王世子斛律武都出为兖州刺史，性贪暴。先过卫县，自县令、丞尉以下，聚敛绢帛数千匹相奉送。至黎阳，斛律武都令左右叫石曜及县官也前来奉送。石曜乃手持一绢，往见武都说：“此是老石机织所出，聊以奉赠。自此以外，皆须出自吏人。吏人之物，老石一毫不敢侵犯。”武都素知石曜清廉纯儒，内心虽老大不愿意，也不好指责什么。

“贿赂初开，自谓偶一染指，似无大碍。孰知吏张其网，役假其威，我所得者有限，而说合过付，巳破其家矣。”清代乌尔通阿《居官日省录》中的这段话，说的是官吏不清廉对百姓的巨大危害。官吏收受贿赂，自以为偶尔一染指，似乎没什么大碍。哪里知道在你伸手之时，手下的吏员早已张开贪网，衙役们也狐假虎威，你自己所得有限，而中介人说合转手，已足以让老百姓家财尽失了。你所获取才一次，而旁人中饱私囊的次数已不可胜计了。小民百姓如果涉及案件，不卖光产业便不能终止，以至父亲不能保住儿子，丈夫不能保住妻子，翘首企盼公门，一腔血泪冤屈。推论其原因，都是始于本官偶尔染指贪利的缘故。

正确识“一”，才能管得住“一”。愿党员领导干部以这些廉吏为鉴，切记“不矜细行，终累大德”，“道至微而生，祸是微而成”，要严于律己，加强修养，锤炼操守，守住廉洁关口。

（作者单位：辽宁省高级人民法院）